Au troisième jour, c’est la vraie de vraie entrée dans la nouvelle année.

En début d’après midi, Kosal, Sophal, Dimang, Pov, Srey Kéo, nounou Srey et moi avons, nous aussi, déserté l’orphelinat et embarqué pour Koh Dach, l’île de la Soie.

A une dizaine de kms de Phnom Penh, une fois franchi le Mékong assagi, Koh Dach s’offre dans toute sa lascivité  comme un souffle paisible. Les fleurs de frangipaniers dans leur pleine éclosion, les manguiers croulant de fruits dorés enivrent l’air de leurs notes sucrées. Les hautes maisons sur pilotis abritent sous beaucoup d’entres elles un métier à tisser.  Autrefois produits au Cambodge, les fils de soie sont maintenant quasiment tous importés du Vietnam. La fureur khmers rouges a aussi emporté sur son passage, mûriers et souches de vers à soie. Mais le travail de tissage reste artisanal, teinture, filage, installation sur le métier, ces opérations peuvent prendre  trois jours avant de commencer à passer et repasser la navette entre les fils pour produire en une journée un ou deux mètres de tissu. Une petite manufacture de tissage s’est aussi développée employant les jeunes filles de l’île.

Aujourd’hui pas de tissage, les habitants sont réunis par petits groupes tout au long des routes et chemins et gare à ceux qui tentent le passage. Musique à fond, les passants téméraires sont pris d’assaut, aspergés, maquillés de talc parfumé, ils ne passeront pas sans avoir donné leur obole, quelques riels pour poursuivre jusqu’au prochain arrêt ! Tous se prêtent au jeu, dans une atmosphère bienveillante, jeunes, vieux, enfants esquivent quelques pas de danse, mettent un billet dans l’assiette, et repartent trempés et poudrés.

Les dons récoltés seront reversés aux moines, pour la rénovation, la construction, et l’entretien de leurs temples. Les pagodes du Cambodge hébergent des jeunes sans famille ou très démunis, leur permettant d’être scolarisés, nourris et sécurisés.

Nous nous sommes installés dans la maison d’une lointaine cousine de nounou Srey, d’autres parentes sont déjà là, l’eau mise à chauffer sur la cuisinière à bois va servir au thé, la sieste s’impose, couchée à même le carrelage pour  y trouver un peu de fraîcheur.

Les enfants du village se précipitent pour savoir ce qui se passe dans la maison d’à coté

Le soir venu, nous partons à la pagode, j’ai pu éviter sournoisement la jupe empesée, raide comme du carton que nounou Srey avait encore une fois glissé dans son sac pour moi, négociant seulement le chemisier blanc un peu trop étriqué. Nous allons honorer le crocodile, roi du fleuve, maître des eaux  qui apporte chance, force et prospérité pour toute l’année.

Comme une pièce de théâtre, les participants vont se mettre en place sous la houlette des anciennes du village, les filles assises en deux files de chaque coté de la pagode, les hommes debout au fond. Tous ont quitté les vêtements mouillés et poudrés pour enfiler chemise et jupe traditionnels ou pantalon propre.

Commence alors un étonnant dialogue entre chaque équipe. Les chants s’élèvent alternativement, les femmes sur un rythme de balancement rament de leurs deux mains au sol, les hommes répondent en mimant le mouvement du bateau qui chaloupe.  

Entre deux tempos, les femmes, s’avancent au milieu, chantent et dansent, invitent et repoussent, dans un simulacre de séduction.

Tout se termine dans un chahut potache et une salve d’applaudissements, la fête se poursuit dehors, danses très kitsch sur une musique sirupeuse à souhait. Cette cérémonie, est aussi païenne que déjantée,  et je n’y ai pas vu l’ombre d’une tunique orange de moines. Ce dernier soir, les pagodes sont laissées à la disposition des habitants, et s’y expriment, danses, chants, jeux, célébrations particulières inspirées des légendes de chaque village, dans un joyeux débordement.

Après quoi nous allons nous coucher mais pour d’obscures raisons à la mode khmer, nous traversons la rue pour squatter la terrasse de la maison d’en face.La lointaine cousine de nounou Srey en a la  garde pour des riches phnompenhois qui n’y viennent que le week end.

Sur le coup de 23h, Dimang a comme une petite faim, ça tombe bien parce que le nouvel an est maintenant vraiment fini alors nounou Srey  dit qu’on peut bien emprunter un peu de fruits destinés à Bouddha, qui sont là sur l’autel de la maison. Du coup on boulotte les oranges et les bananes mais laissons la pastèque et la boisson, il parait que comme ça Bouddha ne sera pas fâché.

La nuit est rude, peuplée de mille bruits, meuglement du crapaud buffle, appel strident du gecko, aboiements sporadiques des chiens, couchée sur une mince natte, je me  félicite d’avoir fourré au dernier moment dans mon sac mon bouquin et ma lampe de poche.

Le lendemain, nous traînons, peu pressés de quitter la douceur de l’île, et comme on ne s’en va jamais les mains vides de Koh Dach, (http://blogdemarieo.blogspot.fr/2010/10/koh-dach.html) nous repartons chargés de dizaines de kilos de mangues fraîchement cueillies

 

.Vraiment difficile d’en repartir de Koh Dach ! 

Depuis le 10 janvier 2013, le Ministère cambodgien des Affaires Sociales Jeunesse et Enfants Démunis (MoSVY), reconnait officiellement l’Eléphant Blanc, comme une Association pouvant travailler dans le pays. Afin de soutenir au mieux nos actions, il appelle vivement tous les fonctionnaires des affaires sociales à collaborer à tous les niveaux avec nous.

De plus, l’association Eléphant Blanc est désormais membre du NOVCTF, au même titre que d’autres organisations internationales telles que  Krousar Thmey ou Enfants d’Asie ASPECA.

Tout cela mérite une petite explication.

Le MoSVY : “Ministry of Social Affairs Veterans and Youth Rehabilitation”. C’est le ministère des affaires sociales.  Il travaille en partenariat notamment avec des ONG locales et internationales comme l’UNICEF et UNAIDS.

Le NOVCTF : “National Multi Sectoral Orphans and Vulnerable Children Task Force”. C’est un groupe de travail appartenant au ministère des affaires sociales. Son président est Mr H.E. Keo Borentr, que nous avons rencontré à plusieurs reprises au cours de notre démarche de demande d’agrément au Cambodge.  Eléphant Blanc fait désormais partie de ce groupe de travail.

Le NOVCTF travaille en faveur de L’OVC « Orphans and Vulnerable Children », en français : enfants orphelins et vulnérables.

L’OVC définit les enfants vulnérables selon les critères suivants :

• Les orphelins (d’au moins un des deux parents)
• Les enfants dont les parents ou tuteurs sont malades
• Les enfants vivant hors du foyer familial (enfants des rues ou dont les parents sont sans domicile)
• Les enfants vivant dans une famille au-dessous du seuil de pauvreté
• Les enfants exploités et abusés (exploitation sexuelle, travail des enfants, non scolarisation, maltraitance physique et/ou morale, inceste, abus sexuels)
• La petite délinquance
• Les enfants drogués
• Les enfants malades ou handicapés (sensoriel et/ou mental)
• Les enfants atteints du VIH.

En s’appuyant sur les Droits de l’Enfant, l’organisation du ministère des affaires sociales Save of Children,  le NOVCTF et l’UNICEF ont élaboré des standards et des lignes directives autour des soins, du soutien et de la protection des enfants vulnérables. Un document intitulé Standards and guidelines for the care, support and protection of orphans and vulnerable children, a été publié en Août 2011.

Trois grands axes ont ainsi été définis :

     1. L’identification, l’évaluation et la surveillance :

Il s’agit d’identifier l’enfant comme vulnérable, évaluer l’enfant et sa famille pour identifier les besoins et enfin un suivi trimestriel permet de mesurer l’évolution de la famille et de l’enfant.

     2. Collaboration et coordination :

C’est cet axe qui justifie la présence des ONG pour participer à la réflexion commune et aux actions. Ces actions visent à l’amélioration des domaines suivants :

• L’alimentation
• La santé et l’hygiène
• L’éducation (conduire les enfants au grade 9, fin de collège chez nous et développer la formation des enseignants)
• Le bien-être social et psychologique de l’enfant en encourageant le maintien dans la communauté, en particulier la famille. L’aide à la famille devient un point central. L’objectif est de progressivement, transférer les aides financières allouées aux orphelinats vers les familles.

      3. La protection de l’enfance en accentuant la formation des éducateurs et des travailleurs sociaux. Le but : aider les familles et les communautés à développer la qualité des pratiques éducatives ; sensibiliser les chefs de communautés (nos maires en France) et les pagodes à promouvoir l’éducation à la maison.

En résumé, dans le respect des Droits de l’Enfant, l’objectif gouvernemental est la réintégration progressive, et/ou le maintien de l’enfant dans sa communauté et éviter le phénomène institutionnel, les orphelinats devant être considérés comme un arrangement provisoire.

Dorénavant l’Eléphant Blanc participera aux réunions trimestrielles rassemblant les membres du NOVCTF. La première réunion pour EB, s’est déroulée lundi dernier de 8h à 12 h. J’ai compris ce jour-là, que les autres organisations plus avisées, délèguent une personne de langue Khmère. J’étais la seule européenne et heureusement un monsieur s’est dévoué pour me servir d’interprète !

 

Mr H.E. Keo Borentr préside la réunion.             Même le Power Point est en khmer !